«…о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2Кор.4:4)
«Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари» (Кол.1:15)
Христос – не фамилия, титул небесного звания. Он означает Мессия, Машиах по-еврейски, явления в Израиле Которого так долго ждали, и Тот Которого до времени пока не узнали.
Иисус - на русском звучит Его имя, по-еврейски Иешуа, что значит - спаситель.
По человеческой природе, рождён еврейской мамой, значит - еврей.
По сути - зачат от Духа Святого - Он воплощением божества стал телесно.
Для всех народов назначен Царём, Он Всемогущий, Князь мира,
Эммануил, что значит с нами Бог, Господь всех господ и Бог всех богов.
***
Вот тайна: Бог умалился, родился чрез Деву, уподобился нам, кроме плоти греховной. Приняв образ раба, Он смирился, быв послушен Отцу, от Которого вышел.
Он пришёл с ясной целью - спасти от грехов всех - тех, кто поверит в Него.
До крестной смерти дойдя, Он исполнил, что должен был – искупление Телом и Кровью.
Затем, в третий день после смерти воскреснув, явился ученикам и они величия Его воскресения очевидцами стали.
Затем Он вознёсся у них на глазах, и Духа Святого им в помощь послав, повелел им идти по земле, крестя и уча все народы во тьме.
***
Язычникам Он открыл двери спасенья - не по заслугам, но милостью свыше и даром второго рожденья.
Без милости они никогда бы Его не узнали - в невежестве, в скверне грехов до сих пор умирали.
Кому как не им нужно знать откровение свыше, что в Библии ясно показано - в посланиях верного слова апостола Павла.
О том, что только есть одна на свете икона, передающая образ живого нетленного Бога.
И эта икона – живая, единственно-истинная, через которую мы можем взирать на Неведомого и Непостижимого.
***
Иисус Христос - икона Бога живого, смотри на Него с помощью Духа Святого.
Через Него, воскресшего и живого, единственного ходатая Нового Завета, отвергнув посредников ложных, чрез веру, обращайся к Отцу напрямую - ведь так говорит Его слово.
Не заблуждайся больше, к идолам не обращайся - деревяшки не слышат, не видят, не знают.
Лишь Тот, Кто глаза сотворил – Тот увидит, Кто уши создал – Тот услышит.
Он единственный, Кто обладает качествами - ВСЕВЕДЕНИЕМ и ВЕЗДЕСУЩНОСТЬЮ, в отличии от идолов… хотя и с христианским уклоном…
Не заблуждайся! Покайся! Доверься! Тому, Кто владеет ключами от ада и смерти, Тому, Кто открыл вечные двери спасенья... для верных.
На Бога взирай глазами веры, чрез Икону живого воскресшего Иисуса, Который сейчас согласно Писанью воссел на небесном престоле - рядом с Отцом по правую Его руку.
P.S.: В переводе с греческого икона означает образ.
Комментарий автора: Иисус Христос - икона Бога живого, смотри на Него с помощью Духа Святого.
Алексей Мочалов,
Россия, Чита
Был спасён Иисусом от греха в 1995 году. Женат. Трое детей. Пять внуков. Бог дал видение служить Ему в Последней Реформации.
Прочитано 5021 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
